甘孜日報 2017年05月17日
■尉承棟
清朝湯斌任江寧巡撫時(shí)，安于清貧，一日三餐常以豆腐湯佐食，人稱(chēng)“三湯巡撫”。后來(lái)，盡管官越做越大，他依然保持簡(jiǎn)樸的作風(fēng)，因衣著(zhù)樸素被稱(chēng)為“羊裘尚書(shū)”。這些衣食住行的小事，看似微不足道，卻如同一面鏡子，照見(jiàn)了為官者的做派與操守。
勤儉節約是中華民族的傳統美德，對領(lǐng)導干部而言，儉亦是廉。曾國藩曾告誡子孫，“人一日所著(zhù)之衣所進(jìn)之食，與日所行之事所用之力相稱(chēng)，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也?！钡拇_，一個(gè)人所吃所穿的，應當與所做的事、所用的力相匹配，只有這樣才能得到認可。其實(shí)，無(wú)論何種身份，正常人每日不過(guò)三餐，起居不過(guò)一張臥床。心中的格局與人生的境界，從來(lái)與外在的物質(zhì)享受無(wú)關(guān)。
老一輩革命家堪稱(chēng)儉與廉的典范。新中國成立之初，物資匱乏，百廢待興。毛主席一件毛巾睡衣穿了多年，朱德同志每頓不過(guò)是一碗米飯、三小碟菜、一個(gè)湯?；厮輾v史，從井岡山、延安到西柏坡，從“兩個(gè)務(wù)必”到中央八項規定、反“四風(fēng)”，我們黨歷來(lái)提倡艱苦奮斗、反對奢靡享樂(lè )。共產(chǎn)黨人沒(méi)有私利，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。憶往昔崢嶸歲月，對于在危難中誕生、在艱險中成長(cháng)的中國共產(chǎn)黨而言，崇揚節儉精神又何嘗不是葆有先進(jìn)性的一個(gè)秘訣？
提倡節儉，決非是讓干部當“苦行僧”。實(shí)際上，與普通群眾相比，有些領(lǐng)導干部在工資待遇等方面并不差。在電視專(zhuān)題片《永遠在路上》中，云南省委原書(shū)記白恩培面對鏡頭如此懺悔：我自己一年有十來(lái)萬(wàn)塊錢(qián)，愛(ài)人是央企領(lǐng)導，一年也有幾十萬(wàn)，完全夠了。一些腐敗分子正是由于丟棄了節儉的意識，縱容自己的貪欲，結果一步步滑向了罪惡的深淵，最終害人害己、追悔莫及。說(shuō)到底，能不能堅守“儉”字，映照著(zhù)黨員干部的理想信念與精神追求。一旦放松懈怠，突破了做人做事底線(xiàn)，觸碰了紀律法律紅線(xiàn)，結局就不是好日子與苦日子之別了。
“廉不廉，看官員”，干部的生活細節是百姓觀(guān)察黨風(fēng)政風(fēng)的一扇窗口。黨的十八大以來(lái)，從管住“舌尖”到看好“車(chē)輪”，從中央領(lǐng)導出行帶頭不封路到各級干部下基層自掏腰包吃工作餐……那些以前認為不可能做到的，現在已成常態(tài)；那些以前認為解決不了的問(wèn)題，現在逐一得到破解。作風(fēng)建設的巨變，驗證了生活情趣非小事的道理，也警示人們必須從小節入手，持之以恒、久久為功，讓儉與廉變成為官從政的自覺(jué)。
古人云，“居官之所恃者，在廉；其所以能廉者，在儉”。元代任仁發(fā)有《二馬圖》，畫(huà)中一瘦一肥兩匹馬，分別代表勤政廉明的清官和欲望無(wú)度的貪官，耐人尋味的是，其中瘦馬韁繩套在馬頸上，意味自我約束，“瘠一身而肥一國”；而肥馬的韁繩是松開(kāi)的，意味脫韁，“肥一己而瘠萬(wàn)民”。以?xún)€立德、廉潔從政，我們才能真正收緊自我約束，贏(yíng)得群眾的信任和稱(chēng)贊。
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