■ 張華興
詩(shī)詞中不僅傳遞著(zhù)韻律和豐富的情感，更為重要的是能使人讀出浩氣、骨氣、地氣、清氣
中國自古就是詩(shī)的國度。悠悠中華幾千年歷史，延綿不絕的，是博大精深的古詩(shī)文對炎黃子孫潛移默化的熏陶。那些豐富多彩的藝術(shù)形象、引人入勝的深邃意境、凝練生動(dòng)的優(yōu)美詞句、感人至深的詩(shī)家情懷，不僅傳遞著(zhù)古詩(shī)詞的韻律和豐富的情感，更為重要的是能使人讀出浩氣、骨氣、地氣、清氣。讀詩(shī)詞，可以讓我們學(xué)習古往今來(lái)仁人志士的氣節情懷，汲取詩(shī)詞歌賦的精神給養。
細讀習近平總書(shū)記的重要講話(huà)，發(fā)現其中對古典詩(shī)句的引用俯拾即是，既恰如其分地闡述了思想，又寄意深遠。不僅如此，他還創(chuàng )作了《軍民情·七律》《念奴嬌·追思焦裕祿》等詩(shī)詞，為領(lǐng)導干部樹(shù)立了讀詩(shī)詞寫(xiě)詩(shī)詞的榜樣。作為基層干部，我在工作之余，利用車(chē)上、夜間，堅持讀詩(shī)詞汲取先人的詩(shī)學(xué)精華，同時(shí)堅持寫(xiě)詩(shī)詞，一旦有感有悟，即在手機、紙片、筆記本上隨時(shí)記下。因為工作與時(shí)間的關(guān)系，詩(shī)詞短小精巧，既可總結實(shí)踐，又能抒發(fā)情懷。讀詩(shī)詞的過(guò)程中，自己也悟得點(diǎn)滴體會(huì )，感受到了千百年來(lái)詩(shī)詞的深刻意蘊和萬(wàn)千氣象。
讀詩(shī)詞養點(diǎn)浩氣。南宋詩(shī)人文天祥的《正氣歌》，就是浩然正氣存乎天地之間的代表作，感情深沉、氣壯山河，充分體現了崇高的民族氣節和強烈的愛(ài)國主義精神。李白有“澹然養浩氣，欻起持大鈞”的高歌，譚嗣同有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的坦然，陳毅有“取義成仁今日事，人間遍種自由花”的自豪……有了些許浩氣，心胸就豁達，境界就高昂，正如宋代詩(shī)人丘葵所言，“浩氣養成天地小”。
讀詩(shī)詞養點(diǎn)骨氣。骨氣是人之脊梁，無(wú)骨則無(wú)節。李太白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”，鄭板橋“千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，以及唐代詩(shī)人李頎“腹中貯書(shū)一萬(wàn)卷，不肯低頭在草莽”的骨氣，就是浩氣、正氣的延伸，也是做人從政的精氣神所在。
讀詩(shī)詞養點(diǎn)地氣。古往今來(lái)，詩(shī)詞之魂在“接地氣”，沒(méi)有地氣的吟風(fēng)弄月、自我欣賞，是沒(méi)有多大生命力的。流傳下來(lái)的詩(shī)詞大多地氣充足，滋養豐厚。從“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”之勞，到“位卑未敢忘憂(yōu)國”之憂(yōu)，從“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”之盼，到“晝出耘田夜績(jì)麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”之安，無(wú)一不是生活的營(yíng)養、人生的積淀。正如習近平總書(shū)記所說(shuō)，“我國久傳不息的名篇佳作都充滿(mǎn)著(zhù)對人民命運的悲憫、對人民悲歡的關(guān)切，以精湛的藝術(shù)彰顯了深厚的人民情懷”。
讀詩(shī)詞養點(diǎn)清氣。清正廉潔是古之取士的標準，也是為官事政的要求。古代為官者多是文人出身，既崇尚清廉的操守，也持守清正的襟懷，自然也是我們今天亟待補充的從政營(yíng)養。王昌齡坦蕩胸襟，“一片冰心在玉壺”；李商隱諄諄告誡“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”；于謙剖心自勉，“要留清白在人間”“清風(fēng)兩袖朝天去”；王冕慨然揮毫“只留清氣滿(mǎn)乾坤”……宋代詩(shī)人龔日升概括得妙：“千首新詩(shī)，一輪明月，兩字清廉。”
作為一名基層領(lǐng)導干部，真誠呼吁大家讀些詩(shī)詞，豐富學(xué)識，提升境界，裝點(diǎn)人生。
