■高德成
清明節快到了，掃墓早已成為自古因襲至今的一大民間習俗。后人不忘故世先輩，墓前寄托哀思，當可算作中華民族的一大傳統美德。年年過(guò)清明，卻未必都“清明”，這與世風(fēng)漸變不無(wú)關(guān)系。
在上墳祭祖之中，適度燒香焚紙并情真意切地向先輩磕頭作揖本無(wú)可厚非，但如果趁掃墓之機而在燃放鞭炮上追求時(shí)長(cháng)與“轟動(dòng)”、在焚燒冥物上追求價(jià)值與“檔次”、在掃墓進(jìn)程中追求排場(chǎng)與“規模”，那無(wú)疑是一種應當革除的陋習。因為，一味追求表面上的熱鬧與氣派，不僅導致環(huán)境污染，而且極易引發(fā)草地甚至森林火災；不僅助長(cháng)了攀比的陋習，而且也扭曲了上墳祭祖的本意。
有人說(shuō)，這樣做是“古已有之”，是不忘“本”，這種看法是很錯誤的。習俗固然值得尊重，但也應該取其精華，棄其糟粕。有些“本”不能忘，但與現代文明格格不入的那些“本”必須忘?？v觀(guān)近年來(lái)的節慶特別是春節，十分明顯地不同于以往，鞭炮聲和送禮風(fēng)等陋習舊俗驟然銳減，代之以更多的清新之風(fēng)，時(shí)代氣息也由此日濃。清明節也是一個(gè)大節，它應該如同近年來(lái)的春節一樣，要體現我國人民的精神面貌和傳統美德。
我們完全有理由靜下心來(lái)，脫去那不實(shí)甚至滑稽的“外衣”，在繼承與發(fā)展的前提下，搞好今天的祭掃。比如，在先人墓前，鞠幾個(gè)躬，獻上一束鮮花，說(shuō)幾句心里話(huà)，再清理一下墳墓四周的泥土、石塊和雜草，這樣的方式就挺文明。如果條件許可，還可以在墳墓的周?chē)N幾棵樹(shù)，既寄托了哀思，又綠化了環(huán)境，一舉兩得，善莫大焉。
總之，我們應該自覺(jué)戒除陋習舊俗，樹(shù)立文明新風(fēng)，真正把這個(gè)傳統節日過(guò)得愈來(lái)愈像個(gè)真正的“清明節”，以慰九泉之下的列祖列宗。但愿我們都能以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)還清明節以“清明”。
