■劉二明
黨員干部植根于人民群眾的沃土中，一心為民謀利益，站得直，行得正，就不懼東南西北風(fēng)。
現在有些黨員干部，面對風(fēng)險挑戰，不是知難而進(jìn)而是退避三舍；面對棘手問(wèn)題，不是直面審視而是回避躲閃；面對群眾呼聲，不是積極回應而是置若罔聞，卻每每勸慰自己“樹(shù)大招風(fēng)，官大擔險”，為官任事“不騎馬，不騎牛，騎著(zhù)毛驢中間游”，美其名曰“中庸之道”。
“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。”其實(shí)，中庸是一個(gè)極高的境界，行于當行、止于當止，又豈是那些不偏不倚、折中騎墻乃至不作為、不擔當的所謂“處世哲學(xué)”所能比擬的？事實(shí)上，傳統的儒家思想一直都飽含著(zhù)勇猛精進(jìn)、敢作敢為的積極力量。從孔子的“知其不可而為之”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，無(wú)數恪守正宗儒家思想的名臣重將，一生為國分憂(yōu)，為民著(zhù)想，從來(lái)不怕樹(shù)大招風(fēng)。
樹(shù)大招風(fēng)，關(guān)鍵看大的是哪一部分，招來(lái)什么風(fēng)？若大的是私欲膨脹、“四風(fēng)”之弊，招來(lái)的必然是群眾的冷眼與反感。而對于那些“爛樹(shù)”“病樹(shù)”來(lái)說(shuō)，即使長(cháng)得再高再大，也會(huì )被風(fēng)連根拔起，原因就在于脫離群眾、違紀違法。若大的是為民務(wù)實(shí)的執著(zhù)，那吹拂的必然是組織的欣賞之風(fēng)、百姓的點(diǎn)贊之風(fēng)。凡事扎根群眾，以制度為依靠，以群眾為依歸，樹(shù)再大也不怕歪風(fēng)邪氣。
“模范團長(cháng)”李國安在祖國邊疆一干20多年，為邊疆軍民打井1100多眼。有的老領(lǐng)導、老同志提醒他：“你的榮譽(yù)都超過(guò)上級領(lǐng)導了，小心‘樹(shù)大招風(fēng)’，可別惹麻煩。”但李國安不僅沒(méi)有“樹(shù)大招風(fēng)”，反而“樹(shù)大多蔭”，讓更多群眾在樹(shù)下乘涼。
蔥蘢拔地勢擎天，皆因深扎萬(wàn)丈泥。樹(shù)大不怕風(fēng)，因為樹(shù)根深深地扎在泥土里，和大地緊緊地融為一體。廣大黨員干部也只有像大樹(shù)扎根一樣，將自己深深植根于人民群眾中，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民謀利益、為群眾辦實(shí)事，按“三嚴三實(shí)”要求為人做事，才能頂得住風(fēng)浪，不懼任何歪風(fēng)邪氣，成為真正為人民群眾擋風(fēng)遮雨、造福一方的大樹(shù)和棟梁。
