■歐陽(yáng)美書(shū)
☆話(huà)題背景：
最近，一則從學(xué)術(shù)中國微信流傳出來(lái)的消息迅速成了“網(wǎng)紅”：75歲時(shí)，他跑去歐洲當背包客；87歲，他重返大學(xué)讀書(shū)；93歲，他選擇到醫院當義工；98歲，他成為全球最老碩士；如今，105歲的他，傳奇還在繼續……他的名字叫趙慕鶴。在中國社會(huì )進(jìn)入老齡化關(guān)口之時(shí)，這樣一個(gè)百歲老人的傳奇故事著(zhù)實(shí)令人振奮。我們在這則不短不長(cháng)的微信里，能夠感受到有關(guān)健康、愛(ài)心與學(xué)習的諸多正能量。而且，編者還煞有介事，“你覺(jué)得為時(shí)已晚的時(shí)候，恰恰是最早的時(shí)候。”
當下，健康是最重要的話(huà)題，千有萬(wàn)有，沒(méi)有健康一無(wú)所有；愛(ài)心也是很時(shí)尚的話(huà)題，有沒(méi)有悲憫心同情心，常常與有沒(méi)有道德相提并論。至于學(xué)習，當然也很重要，但幾乎從青年到老年，大都少談或不談。如果有人在某個(gè)場(chǎng)合大談學(xué)習的重要性，別人要么以為他是高中生在介紹學(xué)習經(jīng)驗，要么懷疑他患了中二病。
一些人不談學(xué)習或不愛(ài)學(xué)習由來(lái)已久。每年高考結束，我們在全國各地都能看到或聽(tīng)到應屆高中畢業(yè)生焚燒教材書(shū)本的消息；而我們稍微仔細觀(guān)察，也能發(fā)現自進(jìn)入大學(xué)之時(shí)起直到參加工作后，大多數人都不愛(ài)學(xué)習了，真的要學(xué)，也僅僅是因為各類(lèi)考證、職稱(chēng)或出國需要。假如有人問(wèn)一句：“遵從您內心的意愿，您喜歡學(xué)習嗎？”可能，大多數人會(huì )搖頭。如果再問(wèn)一句：“為什么不喜歡學(xué)習呢？”可能大多數人都會(huì )選擇一個(gè)答案：“學(xué)習有用么？”
是的，扎根在中國人心靈深處的困惑，就是學(xué)習有用么讀書(shū)有用么的問(wèn)題。幾十年前，我們這個(gè)社會(huì )曾流行過(guò)讀書(shū)無(wú)用論，后來(lái)雖然撥亂反正，否定了這句話(huà)，但流毒未必已經(jīng)肅清，在今天，哪怕就是所謂的“高知”，內心可能也還存在著(zhù)讀書(shū)（學(xué)習）有用么的疑問(wèn)。
本文開(kāi)頭那個(gè)105歲“傳奇還在繼續”的老人趙慕鶴，當朋友問(wèn)他“你都要死了，還學(xué)什么電腦??？”而趙慕鶴同回答：“可是，我還活著(zhù)??！”這是兩句非常平常但又極其經(jīng)典的對話(huà)！問(wèn)者，內心里就有“學(xué)習有用么”的困惑，而答者，平凡的話(huà)語(yǔ)中帶出了“活到老學(xué)到老”的人生本質(zhì)。
本來(lái)，學(xué)習有沒(méi)有用的困惑，在古人那里并不存在，至少書(shū)中自有顏如玉、黃金屋，書(shū)到用時(shí)方恨少等觀(guān)念大多時(shí)候是古代中國的主流價(jià)值觀(guān)?？墒?，我們?yōu)楹斡之a(chǎn)生了學(xué)習有用么的疑問(wèn)與困惑呢？
根源在于我們這幾十年來(lái)，社會(huì )發(fā)生了巨大的變遷，科技與商業(yè)的進(jìn)步又將我們帶入了一個(gè)物資充盈卻又物欲橫流的社會(huì )，而我們檢驗人才的標準又不自覺(jué)地滑入了庸俗主義與實(shí)用主義的泥潭。于是，讀書(shū)只撿“有用”的讀，沒(méi)用的不讀；而與那些不讀書(shū)甚至活得更自在的人相比較，更會(huì )產(chǎn)生“讀無(wú)用的書(shū)無(wú)用，讀有用的書(shū)同樣無(wú)用”的錯誤結論。
孔子曾說(shuō)，學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎。這里的“習”，其實(shí)是指練習、實(shí)踐、使用（所學(xué)）的機會(huì )或過(guò)程。大意是，你學(xué)會(huì )了一個(gè)東西而又有使用與練習它的機會(huì )（過(guò)程），不是很快樂(lè )的事么？孔子這話(huà)，實(shí)際上已經(jīng)回答了學(xué)習的價(jià)值與意義。
學(xué)習，或許可以給我們帶來(lái)實(shí)際的物資利益，但我們不能忘記學(xué)習過(guò)程、實(shí)踐過(guò)程、使用學(xué)習成果過(guò)程也同樣是人生的快樂(lè )之源。就學(xué)習的終極果實(shí)而言，除了現實(shí)的物資的果實(shí)，還有意志的、精神的、文化的傳承，這種傳承極有可能比你給自己的子孫百萬(wàn)家財更為重要。
