■ 達哇次仁
德治是中華民族的優(yōu)良傳統，也是重要的治國方略。各級領(lǐng)導干部要以德為上、以德服人、以德樹(shù)威、以德取信于民，把道德修養作為從政修養的終身課題，爭做親民、愛(ài)民、受人民愛(ài)戴的人民公仆。
要樹(shù)立正確的權力觀(guān)。共產(chǎn)黨的干部、社會(huì )主義領(lǐng)導者的性質(zhì)，決定了各級領(lǐng)導干部是人民的公仆和勤務(wù)員，而不能做騎在人民頭上的“老爺”和官吏。權力就是責任，權力越大，責任就越大。領(lǐng)導干部只有牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的權力價(jià)值觀(guān)，才能在實(shí)際工作中遵守權力道德規范。領(lǐng)導干部是黨和國家的骨干力量，是一個(gè)單位的核心和基礎，其道德修養、精神狀態(tài)、能力水平如何，對黨和人民的事業(yè)以及單位的生存與發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的作用。黨中央號召領(lǐng)導干部要堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，著(zhù)力解決好人品官德問(wèn)題，切實(shí)做到做官先做人。領(lǐng)導干部要做到“權為民所用”，就必須法德并舉，既要依法用權，又要以德用權，歸根到底用權要講官德。領(lǐng)導干部與普通人一樣，也有人情交往，稍不注意，很容易迷失方向，就會(huì )權為他所用乃至喪失官德。身為領(lǐng)導干部，要警惕個(gè)別人的所謂“感情投資”和形形色色的“公關(guān)”，對那些別有用心的“朋友”不能“心太軟”，應該當斷則斷，更不能把那些歃盟結義、哥們義氣、愚昧迷信等社會(huì )陋習帶到黨內生活中來(lái)，帶到實(shí)際工作中來(lái)。
要樹(shù)立拒腐防變的決心。拒腐防變是領(lǐng)導干部的必修課，是對領(lǐng)導干部的本質(zhì)要求，也是做好工作的前提和基礎?？鬃佑醒裕?ldquo;其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”凡要求別人做到的，自己首先做到；凡禁止別人做的，自己首先不做。時(shí)時(shí)為人師表，處處以身作則。關(guān)鍵是牢記“三個(gè)清楚”。一是認得清楚。領(lǐng)導干部只有信念堅定，心地純潔，頭腦清醒，才能做到襟懷坦蕩、光明磊落。二是算得清楚。算清違紀違法的政治成本賬和經(jīng)濟成本賬，個(gè)人利益賬和集體利益賬，眼前利益賬和長(cháng)遠利益賬，強化自律意識，自覺(jué)把國家利益和人民的利益擺在首位，把個(gè)人利益放在次要位置。三是想得清楚。非分之念不能有，不該想的不想；貪財之手不能伸，不該拿的不拿；歪門(mén)邪路不能走，不該去的不去；權錢(qián)交易不能為，不該做的不做。領(lǐng)導干部只有自覺(jué)加強黨性鍛煉與修養，注重自重、自省、自警、自勵，加強世界觀(guān)改造，才能不斷增強自身免疫力。
要常養浩然之氣。領(lǐng)導干部認真落實(shí)為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求，必須有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的高尚情懷，有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，堂堂正正做人，清清白白為官，踏踏實(shí)實(shí)做事。要保持浩然正氣，公正處世，正直做人，正派為官，真正做到用一個(gè)標準衡量人，一個(gè)態(tài)度對待人，一個(gè)尺度取舍人；要始終堅持公道面前率先垂范，正義面前勇當標兵，法律面前以身作則，摒棄私心雜念、錘煉道德操守，大力弘揚新風(fēng)正氣，勇于同邪惡勢力和不正之風(fēng)作堅決的斗爭，堅持以良好的作風(fēng)凝聚人心，以?xún)?yōu)秀的官德贏(yíng)得信任，以崇高的人品獲取贊譽(yù)。不論是把一生獻給雪域高原的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員畢世祥，還是在康定11·22抗震救災中犧牲的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員袁雅遜，他們都用生命書(shū)寫(xiě)了什么是共產(chǎn)黨人。
要常修為官之德。古人云：“欲為官，需先修德立人。”在這個(gè)問(wèn)題上，鄧小平同志政治生涯中三起三落，耐得住寂寞，不以物喜，不以己悲，始終以黨和國家的大業(yè)為重，追求真理，保持了自我的真性，始終以平常心來(lái)正確對待挫折打擊，為我們樹(shù)立了榜樣。黨的“德才兼備、以德為先”用人標準告訴我們，高尚的人格可以彌補才能的不足，而人格的缺陷卻無(wú)法填補。領(lǐng)導干部要提升品味，至少要立志做大事。立志做大事，而不是立志做大官，追求遠大的革命理想，通常表現在對名利、生死、榮譽(yù)的不同心態(tài)上。提高精神境界，作為領(lǐng)導干部，從根本上來(lái)說(shuō)，就是要牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，解決好權力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān)問(wèn)題，自覺(jué)踐行科學(xué)發(fā)展觀(guān)重要思想。要常懷大局觀(guān)。“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”。作為領(lǐng)導干部，要有著(zhù)眼全局的戰略眼光和科學(xué)思維，正確觀(guān)察和處理經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展進(jìn)程中帶有規律性的問(wèn)題，正確判斷經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )、自然生態(tài)和政黨的發(fā)展變化，正確認識現象與本質(zhì)問(wèn)題，正確處理局部與整體的關(guān)系，正確處理當前與長(cháng)遠的利益問(wèn)題等。胸懷要寬大。“人生最深奧的學(xué)問(wèn)，就是不斷提高心靈的等級。”大凡能成就大事者，多為心地坦蕩、胸懷寬廣之人。正所謂“將相頭頂堪走馬，王侯肚里好撐船”。
常讀高尚之書(shū) 。境界決定眼界，深度決定高度。以全心全意為人民服務(wù)為宗旨、以中國化馬克思主義為核心的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，是我們共產(chǎn)黨人的靈魂。讀書(shū)是提升領(lǐng)導干部境界和靈魂的有效途徑：讀理性之書(shū)，在思想上求深。各級領(lǐng)導干部只有帶頭做多讀書(shū)、讀好書(shū)的表率，認真探索自然、認識社會(huì )、體察民情，才能擺脫愚昧和狹隘，培育理性思維，養成大視野、大胸懷、大氣魄，提升思想的高度和深度。讀感性之書(shū)，在情感上求真。古語(yǔ)云，治天下者先治己，治己者先治心。修身養性，一個(gè)最直接、最有效的方法就是讀書(shū)學(xué)習。讀書(shū)能夠開(kāi)闊眼界、豐富情感、提升品味，遠離低級趣味，增強拒腐防變的能力，并賦予領(lǐng)導干部一個(gè)寧靜的心態(tài)、理智的頭腦以及憐憫的胸懷。讀修養之書(shū)，在品格上求高。學(xué)習可以讓人加強修養、堅定信仰，提高人格修養，提高道德境界。要用學(xué)而不厭的毅力，力戒浮躁、減少應酬，擠出時(shí)間看書(shū)，如饑似渴地閱讀；用學(xué)而樂(lè )思的精神，認真琢磨，反復思量，總結心得，汲取營(yíng)養；用學(xué)以致用的態(tài)度，學(xué)以修身、學(xué)以資政、學(xué)以經(jīng)世。在學(xué)習中，與賢者為伍、與高尚同行，見(jiàn)賢思齊、改進(jìn)不足、完善自我，才使自己變得堅強自信和淡定從容，才會(huì )具有強大的人格力量，才能吸引人、凝聚人、感召人、影響人。（作者系州委黨校高級講師）
