《人民日報》 2019年02月14日
■彭飛
走進(jìn)故宮博物院數字沉浸體驗展，文物細節一一顯示在數字技術(shù)、虛擬影像中；在南京博物院老茶館，人們津津有味地欣賞“南京白局”“蘇州評彈”“揚劇折子戲”等表演；在內蒙古博物院，孩子們圍坐在蒙古包里品嘗麻糖、果條和奶茶等傳統食品。這個(gè)春節，“博物館”被不少家庭列入日程表。
不僅是走進(jìn)博物館，這些年人們過(guò)年的方式呈現多樣化。有的人“北上賞雪”，有的人“南下避寒”，當起了春節期間的“候鳥(niǎo)”；有的人過(guò)“健身年”，既能體驗運動(dòng)的快樂(lè )，又能減輕大魚(yú)大肉之后的身體負擔；今年春節，“反向團圓”成為熱詞，不少父母從家鄉趕來(lái)子女所在城市，錯峰而行，體驗完全不同的節日氛圍……在“吃頓好的”“走走親戚”“相互拜年”成為常規選項的今天，增加新體驗、感受新年俗，越來(lái)越成為人們的共識。
作為傳統節日，春節本質(zhì)上是一種文化需求，集中呈現著(zhù)百姓對美好生活的向往。不斷增加的選項、不斷豐富的年俗，離不開(kāi)供給端的持續發(fā)力。無(wú)論是像博物館、科技館這樣的公共部門(mén)，還是春節文化產(chǎn)業(yè)鏈上的大小企業(yè)，瞄準百姓的真實(shí)需求，發(fā)揮能動(dòng)性和創(chuàng )造力，就能讓我們的年味越來(lái)越濃。
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