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帶著(zhù)夢(mèng)想 去未來(lái)——觀(guān)《雪山腳下的姐妹客?!酚懈?/h3>

甘孜日報    2018年03月29日

    ■本網(wǎng)記者 蘭色拉姆

    能在熟悉的故土,與親人、朋友一起生活、工作,可能是多數人憧憬向往的,亦可能是部分人正在親身體驗的,而在影片《雪山腳下的姐妹客?!分?,幾經(jīng)周折,大卓瑪終究離開(kāi)了別人眼中的舒適區,背上了遠去的行囊,踏上了未知的逐夢(mèng)之路。

    在美麗的剪子彎山下,主人翁大卓瑪與阿爸、妹妹一起打理著(zhù)卓瑪客棧,她們家客棧門(mén)前的公路318國道是國內外聞名的戶(hù)外旅游線(xiàn)路,形形色色的騎行客、背包客來(lái)到這里,在美麗的雪山腳下,尋找詩(shī)和遠方;雖然大卓瑪的生活基本圍繞著(zhù)客棧,但她心中同樣也有詩(shī)和遠方,一個(gè)叫做音樂(lè )的夢(mèng)想一直住在她心里。

    都說(shuō)藏族人會(huì )走路就會(huì )跳舞,會(huì )說(shuō)話(huà)就會(huì )唱歌,作為雅江縣地道的藏族人,大卓瑪擁有一副好嗓子,在卓瑪客棧里,她的歌聲經(jīng)常響起,甜美的笑容,悅耳的歌聲,讓大卓瑪有了不少的“過(guò)路粉絲”,客棧墻壁上,密密麻麻都是粉絲們贊美她的筆記。

    斗轉星移,四季交替,客人們不停來(lái)往,大卓瑪對夢(mèng)想的渴望愈加強烈,然而,青梅竹馬多杰不理解,卓瑪對阿爸和妹妹的不舍,她的夢(mèng)想依然擱置著(zhù),終于,城市青年楊峰的到來(lái)為她帶來(lái)了曙光,她與楊峰互相吸引、碰撞,產(chǎn)生了愛(ài)的火花同時(shí)卻傷了多杰的心,多杰與楊峰的矛盾又讓大卓瑪剛燃氣的逐夢(mèng)激情止步,在阿爸的開(kāi)導下,她身騎駿馬目送楊峰離開(kāi),隨后,終于帶著(zhù)家人的祝福背上行囊踏上了逐夢(mèng)的道路。

    影片內容敘述生動(dòng)明了,更是引起觀(guān)影者深思。多年前的藏區,一定不缺乏像大卓瑪一樣能歌善舞的女子,可她們缺的是可以開(kāi)闊視野、連接外地的交通要道;是女性意識、文化意識的缺乏,更是經(jīng)濟條件的困乏。

    《雪山腳下的姐妹客?!凡粌H講述了大卓瑪與她的夢(mèng)想,更以別樣的視覺(jué)展現的甘孜藏區的大換裝。

    影片中的卓瑪客棧,緊鄰318國道,大卓瑪與阿爸的對話(huà)“從東到西的路”,更是從側面陳述了如今的甘孜在交通方便已經(jīng)取得了新的進(jìn)步;影片剛開(kāi)頭,幾名騎行的客人剛到客棧,阿爸就忙著(zhù)招呼“廁所在左手邊,洗手池有熱水”,其中也不難看出甘孜藏區百姓的生活有了大變樣,進(jìn)入客棧內部,精美的壁畫(huà)雕刻,滿(mǎn)桌豐盛的美食等同樣展現著(zhù)藏區人民生活的美好、安樂(lè );小卓瑪用直播APP與外界交流,也體現了近年來(lái)整個(gè)甘孜藏區與外地的交流聯(lián)系。

    在客棧,無(wú)論事情多忙多雜,大卓瑪沒(méi)有忘記唱歌,當楊峰到來(lái)后,她還帶著(zhù)他去體驗藏區的夜生活,并在舞臺上唱歌,這不僅體現了藏區人民經(jīng)濟條件的好轉,更折射出了藏區女性自我意識的提升,舊社會(huì )時(shí)期的藏區,女性的任務(wù)就是勞作與繁衍,毫無(wú)地位可談,更不用說(shuō)有自己的興趣愛(ài)好了。

    高大、英勇、帥氣是康巴漢子的標配,影片中以阿爸和多杰為代表的康巴漢子除了擁有以上特征,更多了思想上的解放和進(jìn)步。雖然多杰的求婚得到了大卓瑪阿爸的應許,但面對大卓瑪與楊峰、大卓瑪與她的夢(mèng)想時(shí),多杰沒(méi)有用長(cháng)輩施壓大卓瑪,反而是默默地為她付出;而阿爸知道女兒追尋音樂(lè )的夢(mèng)想后,非但沒(méi)有制約打壓反而鼓勵支持大卓瑪,在影片最后,阿爸與多杰更是為大卓瑪獻上了祝福的哈達。

    在不斷地探索努力下,如今的甘孜,在交通、經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)、思想意識等方面都取得了一定的進(jìn)步,甘孜百姓的生活也越來(lái)越美好,和影片中的大卓瑪一樣,無(wú)數的甘孜人有了為夢(mèng)想遠行的基本條件,他們或許正在拼搏,亦或許和大卓瑪一樣剛踏出腳步,因為夢(mèng)想,未來(lái),他們將勇往直前,奮力拼進(jìn),就如15.3萬(wàn)平方公里的甘孜大地一樣。

 

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