■歐陽(yáng)美書(shū)
☆話(huà)題背景：
11月1日上午，甘孜州藏語(yǔ)作家達機、扎西、郎加作品研討會(huì )暨康巴作家群新作發(fā)布會(huì )，在成都舉行。著(zhù)名作家、省作協(xié)主席阿來(lái)，省作協(xié)黨組成員、機關(guān)黨委書(shū)記羅勇，全國各地十余位藏語(yǔ)文學(xué)批評家以及多位康巴作家，參加了此次研討會(huì )。這表明，“康巴作家群”已成為中國文壇一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。對此，作家阿來(lái)認為這是值得欣喜的文學(xué)現象。（據《華西都市報》11月2日報道）
如果讓我給作家下一個(gè)定義，我以為作家是一群穿越時(shí)空的人，他們從古代穿越到現代，從現代穿越到未來(lái)。當然，這是指作家的作品與精神。作家就是這樣一個(gè)群體，他們身染浮世卻尋求本真，他們生也有涯卻追逐永恒。
萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，萬(wàn)里長(cháng)城早就掩埋了當年的初衷與功能，留下的只不過(guò)是歷史的遺跡。曾經(jīng)自譽(yù)為固若金湯的馬奇諾防線(xiàn)，成了戰爭史上的一個(gè)笑話(huà)?，F在的高樓大廈，據說(shuō)其設計壽命只有七十年。時(shí)間就像一場(chǎng)沙暴，它能摧毀物質(zhì)，掩埋一切。
然而，比萬(wàn)里長(cháng)城更早的《道德經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》，卻愈益顯現出它們的內涵與魅力?！对?shī)經(jīng)》的一首“關(guān)睢”，至今也是人類(lèi)愛(ài)情詩(shī)篇的一座巔峰，它像愛(ài)情本身一樣，被人們樂(lè )此不疲地誦唱、傳承。藏民族的傳奇史詩(shī)《格薩爾王》歷經(jīng)數百年風(fēng)雨，還在說(shuō)唱藝人的口中及藏族人民的心中不斷衍變和生長(cháng)。
不是所有文學(xué)作品都擁有穿越時(shí)空的功能，都擁有不朽的特質(zhì)，但是所有的作家都在尋找著(zhù)讓作品成長(cháng)為經(jīng)典的秘技，都在以有涯之生虔誠地行走在通往無(wú)涯與不朽的路上。
本月1日在成都召開(kāi)的甘孜州藏語(yǔ)作家達機、扎西、郎加作品研討會(huì )暨康巴作家群新作發(fā)布會(huì )，就是這樣一個(gè)作家、作品具有“在路上”意義的事件。我不能說(shuō)那天發(fā)布的作品就擁有經(jīng)典的特質(zhì)，不朽的韻味，但我卻可以說(shuō)經(jīng)典而不朽的作品一定會(huì )出現在他們或他們的朋友之中，一定會(huì )出現在他們這一群體之中。
有人說(shuō)清末與民國是“三千年未有之大變局”，社會(huì )劇烈變遷，思想瘋狂運轉，并由此誕生了很多現代文學(xué)的經(jīng)典篇章和偉大作家。今天的青藏高原，亦正處于一個(gè)由傳統向現代的“嬗變”期，時(shí)代脈搏跳動(dòng)有力，傳統文化魅力四射，身處其中的作家們，正奮力揮動(dòng)著(zhù)手中的墨筆，敲動(dòng)著(zhù)桌上的鍵盤(pán)，如饑似渴地吸收、感悟、創(chuàng )造、呈現。
萬(wàn)事萬(wàn)物皆有因果。因為時(shí)代因為奮力，康巴作家群里便有了達機、扎西、郎加三位母語(yǔ)作家的作品面世，便有了達真、江洋才讓、亮炯·朗薩（蔣秀英）、格絨追美的作品被翻譯，被改編，被推介；便有了一次性出版、發(fā)布17部作品的空前盛事。也因為如此，全國第一個(gè)以“地域+文化”方式命名的康巴作家群，才會(huì )擁有如此鮮活、旺盛的生命之力。
持之以恒，鐵杵成針。作家生也有涯，知也有涯，但創(chuàng )作之路無(wú)涯，求索之心無(wú)涯。詩(shī)人云，面朝大海，春暖花開(kāi)，心懷寬廣，天地無(wú)垠。作為行走在路上的康巴作家，作為已經(jīng)多次集體亮相，獲得喝彩的康巴作家群，值得我們每一個(gè)熱愛(ài)康巴的人關(guān)心和期待。
