■ 秦強
現在，一些領(lǐng)導干部中存在庸官懶政現象，不少人持“不做事也不出事”的消極態(tài)度，懶政怠治，不思進(jìn)取，占著(zhù)位子，混著(zhù)日子。這種病，同樣得治。黨中央決定，在縣處級以上領(lǐng)導干部中開(kāi)展“三嚴三實(shí)”專(zhuān)題教育，推動(dòng)各級領(lǐng)導干部把“三嚴三實(shí)”作為修身做人用權律己的基本遵循、干事創(chuàng )業(yè)的行為準則，是從根本上解決庸官懶政問(wèn)題的良方。
行為上的偏軌，背后必然是認識上的偏差。隨著(zhù)高壓反腐態(tài)勢的形成，一些官員想腐不敢、欲腐不能，便滋生了一種“官不聊生”的錯誤認識，為避免“出事”，把責任擔當擱一邊，不碰矛盾、不接挑戰。有的人覺(jué)得這是作風(fēng)問(wèn)題、個(gè)人修養問(wèn)題，只要不貪不腐，不違法亂紀，少做點(diǎn)事、少干點(diǎn)活沒(méi)什么。如果這種錯誤認識泛濫開(kāi)來(lái)，將敗壞官場(chǎng)風(fēng)氣，污染政治生態(tài)。
庸官懶政現象的產(chǎn)生，說(shuō)到底，根子在改革觸動(dòng)了既得利益。制度的籠子越扎越緊，觸動(dòng)了一些官員的切身利益，壓縮了一些官員的尋租空間。建設法治政府、服務(wù)型政府，權錢(qián)交換、利益輸送的可能性減少了，一些人不甘把權力輕易交出去，而下放權力便甩走了責任，寧愿庸碌無(wú)為，不愿踏實(shí)干事。
“徒善不足以為政，徒法不足以自行”，再好的政策部署，若梗阻在落地生根的“最后一公里”，也是毫無(wú)意義的一紙空文。庸官懶政，是良法善策的天敵，嚴重影響了改革效率，降低了黨和政府公信力，造成黨群關(guān)系、干群關(guān)系的誤解隔閡，輕則妨礙發(fā)展，重則誤國殃民。在這個(gè)意義上，庸官懶政并不比貪污腐敗危害小。即便在封建社會(huì )，貪官污吏和冗員懶官同樣也為吏治文化所不容。在山西榆次縣衙六房楹聯(lián)中，對吏房的要求是“唯賢是舉德能選吏，以廉為衡勤慎考績(jì)”，由此可見(jiàn)古代官吏選用非常注重“德能”和“廉勤”。近代大儒梁?jiǎn)⒊舱f(shuō)：“近世《官箴》，最膾炙人口者三字，曰清、慎、勤”?？梢哉f(shuō)，清廉、謹慎、勤勉，是為官從政必不可少的基本素質(zhì)。
“三嚴三實(shí)”體現著(zhù)共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，明確了領(lǐng)導干部的修身之本、為政之道、成事之要，恰是根治庸官懶政的良藥。“有勤無(wú)廉，政失之于公；有廉無(wú)勤，政失之于慵。”落實(shí)“四個(gè)全面”戰略布局，既需要清官勤政，更需要能官廉政，二者相輔相成、缺一不可。如果只清廉不勤勉，就會(huì )尸位素餐、毫無(wú)作為；如果只勤勉不清廉，就會(huì )貪贓枉法、恣意亂為。廉和勤是一枚硬幣的兩面，做不到廉是腐敗，做不到勤也是變相腐敗。
大道至簡(jiǎn)，有權不可任性，為官理當有為。各級領(lǐng)導干部當以開(kāi)展“三嚴三實(shí)”專(zhuān)題教育為契機，強化黨性觀(guān)念、增強實(shí)干精神，緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，著(zhù)力解決“不嚴不實(shí)”的突出問(wèn)題。對庸官懶官既要用好監督問(wèn)責的武器，又要紓解他們的畏難畏錯心態(tài)，更應從考核制度上保護擔當有為者，在選人用人上為敢闖敢拼者提供更大舞臺。
