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“土喇叭”傳播好聲音

甘孜日報    2016年08月12日

——記全省優(yōu)秀藏漢雙語(yǔ)宣講員松吉尼瑪

松吉尼瑪 (中)正在講解惠從何來(lái)、恩向誰(shuí)報,并發(fā)放惠民補助資金。

到牧區宣講第六次西藏工作座談會(huì )及精準扶貧工作會(huì )精神。



    宣講路上幫助游客推車(chē)。
 
    他不是什么明星大腕,卻擁有一群鐵桿“粉絲”,是廣大基層干部和農牧民群眾追捧的藏漢雙語(yǔ)宣講明星;他宣講時(shí)從不拿講稿,卻總是能條理清晰、邏輯縝密,各種數據、各個(gè)事例脫口而出,準確無(wú)誤;他博聞強記,宣講深入淺出、通俗易懂、幽默風(fēng)趣,常引得全場(chǎng)掌聲不斷、喝彩頻頻。他就是省、州優(yōu)秀藏漢雙語(yǔ)宣講員、白玉縣委宣傳部常務(wù)副部長(cháng)松吉尼瑪。
    ■本網(wǎng)記者 田杰 文/圖
    修至誠之心
    “共產(chǎn)黨,真偉大,農牧民當家做主啦。種田免稅樂(lè )哈哈,合作醫療笑臉掛,養老保險頂呱呱,住房電器現代化,村莊秀美人人夸,幸福生活就像花!”這是松吉尼瑪今年6月初在色達縣克戈鄉色拉寺宣講全國宗教工作會(huì )議精神時(shí)隨口朗誦的一段順口溜。
    一個(gè)個(gè)“紅色”段子,一個(gè)個(gè)生動(dòng)故事、一句句鮮活話(huà)語(yǔ),生動(dòng)形象地詮釋著(zhù)黨的富民惠民好政策。“松吉尼瑪的宣講太生動(dòng)、太精彩了,他用老百姓常掛在嘴邊的‘六字真言’,講透了‘老道理’,講出了‘新道理’,講明了‘大道理’,也講活了‘硬道理’。這樣的宣講,確實(shí)讓我們感動(dòng)得哭、激動(dòng)得笑!”這是今年4月14日甘孜縣婦幼保健院院長(cháng)益呷在現場(chǎng)聆聽(tīng)了“愛(ài)國、守法、感恩、團結——州委群眾宣講團和諧鄉村行”宣講活動(dòng)后道出的一番感慨。
    采訪(fǎng)中,松吉尼瑪深有感觸地說(shuō):“黨的理論路線(xiàn)方針政策和法律法規,看上去好像距離基層群眾很遠,其實(shí)與每個(gè)人都息息相關(guān)。宣講既不能高高在上,更不能照本宣科,而是要走到群眾中去、走進(jìn)群眾心里,融會(huì )貫通、吃準吃透,群眾才會(huì )想聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)。”
    今年3月下旬,他隨省委寺廟入寺宣講工作組前往巴塘縣竹瓦寺宣講時(shí),寺廟僧人及信教群眾將宣講現場(chǎng)圍得水泄不通。他在欣喜之余,圍繞宗教事務(wù)條例,就宗教界人士該如何遵紀守法、持戒修行展開(kāi)了深入淺出的宣講:“宗教界人士首先是國家公民再是宗教人員,每位宗教界人士都必須盡到公民應盡的義務(wù)和責任。”義務(wù)和責任到底該如何盡?一個(gè)發(fā)人深省的故事,一句句感人肺腑的話(huà)語(yǔ),讓人聽(tīng)得如癡如醉。宣講結束時(shí),江南活佛一面向他獻上潔白的哈達,一面對他說(shuō):“宣講內容非常實(shí)在,聽(tīng)起來(lái)特別過(guò)癮。你能否留下手機號碼,我打算在適當時(shí)候請你再給我們寺廟僧人和周邊信教群眾宣講一次?”松吉尼瑪二話(huà)沒(méi)說(shuō),當即答應下來(lái)。作為基層宣講員,不但要有至誠之心,而且更要有至誠之行。“哪怕工作再忙,我都得盡快擠出時(shí)間去兌現自已的承諾。”
    積博學(xué)之識
    打鐵還得自身硬。宣講員肩負著(zhù)化解基層干部群眾思想疑慮、理論困惑、認識迷霧的重任。如何擺脫“講者難,聽(tīng)者煩”的尷尬?作為有著(zhù)豐富基層工作經(jīng)驗和近6年基層宣講經(jīng)歷的他,將做好平日功課視為拉近與聽(tīng)眾情感距離、增強宣講感染力與實(shí)效性的基本前提。這正如松吉尼瑪所說(shuō):“要做一名合格的基層宣講員,就得積博學(xué)之識。”
    興趣是最好的老師,熱愛(ài)是最大的動(dòng)力。盡管基層宣講員大多都是兼職,且沒(méi)有特別待遇、沒(méi)有耀眼光環(huán),靠的是真心熱愛(ài)與真情投入。從調研吃透民情到確定宣講主題,從斟酌講稿結構到打磨講稿內容,從推敲宣講語(yǔ)言到篩選典型事例,從熟悉宣講材料到理解脫稿宣講,這無(wú)一不是費時(shí)費心的事??扇諒鸵蝗?、年復一年,他搜集整理的四五箱資料以及家里堆積的“書(shū)山”與“稿山”,這恰恰是他最引為自豪的財富。
    然而,為讓每一次宣講都能出新出彩,他既不能很好地照顧家人,也不能夠盡力去照看孩子,即使呆在家中,他總是將更多的時(shí)間和精力花在了查閱資料和精心備課上。近3年來(lái),他幾乎沒(méi)有參加過(guò)孩子的家長(cháng)會(huì ),盡管妻子有責怪、孩子有埋怨、班主任有意見(jiàn),盡管孩子成績(jì)一直徘徊不前,但無(wú)可奈何的他只好將孩子送往姐姐所在鄉村學(xué)校就讀。面對眾多的農牧民群眾都想方設法將子女送到條件較好的縣城讀書(shū),他卻作出了截然相反的選擇,內心的掙扎常常令他愧疚不已;長(cháng)時(shí)間在外宣講,家里的大小事全由妻子一人打理,即使年邁的父母生病住院,他也不能盡一份作為兒子的孝道,內心的苦楚常常使他黯然神傷。
    “既然我把宣講當作事業(yè)來(lái)追求,就得錘煉自已健康陽(yáng)光、輕松平和、樂(lè )觀(guān)向上的良好心態(tài)和甘于清貧、勤于付出、樂(lè )于奉獻的積極情感,就得有博覽群書(shū)、廣泛積累、消化吸收的良好習慣和‘老樹(shù)發(fā)嫩枝’、‘故事有新說(shuō)’、‘宣講接地氣’的創(chuàng )新思維。只有持之以恒學(xué)知識、學(xué)時(shí)政、讀社會(huì )、讀生活,才能不斷增加知識信息儲蓄量;只有知識豐富了、信息靈通了、視野開(kāi)闊了,宣講時(shí)才能收放自如、深入淺出和形象生動(dòng)。宣講如果照本宣科、空話(huà)連篇,就會(huì )讓聽(tīng)眾興味索然。觀(guān)點(diǎn)是宣講的靈魂,語(yǔ)言是宣講的肌體,‘喜新厭舊’是聽(tīng)眾的普遍心理。只有吃透政策理論、法律法規、社會(huì )生活與聽(tīng)眾需求,只有用群眾熟悉的生活、事例和語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行宣講,才能把生疏政策理論、生硬的法律法規解讀為生動(dòng)活潑的生活語(yǔ)言,打通官方、民間兩種話(huà)語(yǔ)體系的通道,進(jìn)而用激情點(diǎn)燃激情、用思想開(kāi)啟思想、用精彩贏(yíng)得喝彩,真正讓基層干部群眾愿意聽(tīng)、聽(tīng)得進(jìn)、受啟發(fā)、能管用。”采訪(fǎng)中,松吉尼瑪深有感觸地說(shuō)。
   練慧辨之思
    說(shuō)起基層宣講的苦楚,聲音嘶啞的他始終不愿觸及。在一番旁敲側擊的交談中,記者總算捕捉到了一組極具畫(huà)面感的故事:因為自已常年奔波在邊遠牧區、寺廟(修行點(diǎn))以及突發(fā)事件現場(chǎng)宣講,因為這些宣講點(diǎn)通常沒(méi)有音響設備,久而久之自己的聲帶受損嚴重,因而每次宣講前他不得不服下幾粒潤喉片。盡管有時(shí)一天要連續宣講三四場(chǎng),但他除了堅持還是堅持。有一次,他在海拔4300米的高山牧場(chǎng)調解蟲(chóng)草資源糾紛時(shí)突發(fā)急性胰腺,他強忍著(zhù)腹部劇烈的疼痛,用慧辨之思成功化解了這場(chǎng)一觸即發(fā)的矛盾糾紛。
    慧辨之思,絕非抽象空洞。“政治建設就像‘牛鼻子’。經(jīng)濟建設、社會(huì )建設、生態(tài)建設、文化建設就是牛的四個(gè)蹄子。牽住了‘牛鼻子’,就能管住牛蹄子,經(jīng)濟建設和社會(huì )建設是牛的前蹄子,確保牛往前跑;生態(tài)建設、文化建設是牛的兩個(gè)后蹄子,后蹄子跟不上,牛就跑不動(dòng),前蹄子再快也沒(méi)有用。”他宣講中的形象比喻確實(shí)讓基層干部群眾津津樂(lè )道。
    今年5月下旬,在色達五明佛學(xué)院扎巴區、覺(jué)姆區、居士區,松吉尼瑪的宣講更是展示了他的慧辨之思:“‘十二五’以來(lái),州上全力爭取落實(shí)了中央寺廟水、電、路等基礎設施建設資金1億多元,省級和州安排危房維修和專(zhuān)項資金1500余萬(wàn)元,各縣財政投入寺廟基礎設施資金共1.1億元,在全州267座寺廟開(kāi)展了路、水、電、通訊、廣播電視‘五通’及危房建設。面對寺廟和僧尼學(xué)習生活條件的日臻完善,難道我們不知道恩從何來(lái)嗎?‘十二五’以來(lái),全州累計保障困難僧尼14969人,政府資助困難僧尼參加城鎮醫保、新農合39014人,納入基本醫療保險38989人、養老保險12697人,完成52459名僧尼健康信息調查,3138名宗教場(chǎng)所負責人及成員享受工作補貼。面對這些無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),難道我們不知道恩向誰(shuí)報嗎?今年是‘十三五’的開(kāi)局之年,州委十屆八次全會(huì )確立了‘圍繞一個(gè)目標、突出兩個(gè)關(guān)鍵、抓好三件大事、實(shí)施六大戰略’總體工作格局,提出了全面建設美麗生態(tài)和諧小康甘孜的宏偉目標,我們廣大僧尼也將與全州農牧民群眾一起精準脫貧、致富奔康,住上好房子、過(guò)上好日子、養成好習慣、形成好風(fēng)氣。面對來(lái)之不易的幸福生活和更加美好的發(fā)展前景,難道我們不知道在感恩中奮進(jìn)、在奮進(jìn)中感恩嗎?……然而,眼下我州部分寺廟在建設與管理中還存在著(zhù)‘非法亂搭亂建、非法佛事活動(dòng)、未成年人員入寺’等突出問(wèn)題以及衛生防疫、地災火災等安全隱患,這無(wú)疑與中央和省委提出的推進(jìn)藏傳佛教寺廟規范有序、良性發(fā)展的要求還有差距。要引導宗教與社會(huì )主義社會(huì )相適應,難道我們就不能變心動(dòng)為行動(dòng)嗎?”以小見(jiàn)大的宣講、以事說(shuō)理的宣傳、以情感人的對話(huà),使得宣講內容都成了僧尼們愛(ài)聽(tīng)的大白話(huà)、通俗話(huà)和貼心話(huà)。這就是心與心相通,這就是情與情交融。
    “他是基層宣講的土喇叭”,這是干部群眾送給他的親切稱(chēng)號;“他是我州基層宣講達人”,這是州縣領(lǐng)導送給他的特別評價(jià);他的“六字真言”講解法即將被省委宣傳部編寫(xiě)入《基層宣講必讀》,這是對他的最高褒獎。據統計,近6年來(lái),松吉尼瑪已累計參加“省委‘三下鄉’暨歡樂(lè )藏區行”、“黨的十八大精神走基層宣講”、“州委宣講團和諧鄉村行”、“愛(ài)國、守法、感恩、團結”基層群眾宣傳教育活動(dòng)以及入寺宣講近120場(chǎng)次,宣講腳跡遍布州內12縣(市)62個(gè)鄉鎮、57座寺廟;作為白玉縣基層群眾宣教荼的分管副部長(cháng),他采取“糾紛突出地重點(diǎn)宣講、蟲(chóng)草采集地帳篷宣講、邊遠牧場(chǎng)馬背宣講、搬遷戶(hù)異地宣講、重點(diǎn)人群里面對面宣講”等方式,切實(shí)走好“宣講最后一公里”,近700場(chǎng)次的現場(chǎng)宣講,16.37萬(wàn)份宣傳資料的發(fā)放,15.3萬(wàn)人次的群眾聆聽(tīng),讓他津津有味地品味到了“苦并快樂(lè )著(zhù)”的真實(shí)內涵。
    其實(shí),生活在這片土地上的每一個(gè)人都是宣講員。當我們愿意用心講述發(fā)生在身邊的點(diǎn)滴變化和感人故事的時(shí)候,我們就會(huì )發(fā)現自己原來(lái)是如此幸福,越表達那種幸福感就越強烈,強烈的幸福感更讓我們且行且珍惜。
    
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