本網(wǎng)訊（劉小兵 四川新聞網(wǎng)）說(shuō)起鍋莊大家一定不陌生，但是這樣的鍋莊你一定沒(méi)見(jiàn)過(guò) ！因為這是用手指表演的一種鍋莊，目前僅在甘孜州白玉縣境內發(fā)現這一文化現象。8月11日，白玉縣非遺項目重大發(fā)現——傳統“手指鍋莊 ”發(fā)布會(huì )在康定市舉行，4名傳承人現身康定 。中國舞蹈博物館研究員王卓瑪，省藝術(shù)研究院音樂(lè )舞蹈研究所副所長(cháng)、研究員、非遺保護專(zhuān)家委員會(huì )委員、省舞蹈家協(xié)會(huì )、民間文藝家協(xié)會(huì )理事楊莉教授，資深媒體人、藏學(xué)專(zhuān)家向巴多吉，白玉縣相關(guān)負責人、60余家新聞媒體出席發(fā)布會(huì )。
非遺普查發(fā)現獨特舞步 手指上也能跳鍋莊
白玉縣2015年開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查時(shí)，發(fā)現康巴藏區獨特的舞蹈形式——“手指鍋莊”。為進(jìn)一步調研《手指鍋莊》的歷史沿襲及獨特性，該縣邀請國內具有權威性的專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行實(shí)地考察。證實(shí)“手指鍋莊”為白玉縣獨有的，僅存于白玉縣境內，經(jīng)普查，掌握“手指鍋莊”的民間藝人有4人，舞蹈基本步伐組合8種，曲目120余首。真可謂“藏族鍋莊的密碼，活態(tài)的舞譜記載”。
白玉“手指鍋莊”的發(fā)現，其獨特的藝術(shù)表現形式，對研究康巴鍋莊文化的起源，傳承保護、教學(xué)、編創(chuàng )等方面具有重要的保護和深遠意義。經(jīng)專(zhuān)家學(xué)者證實(shí)，截止目前整個(gè)藏區僅白玉境內發(fā)現手指鍋莊這一文化現象，由此，“手指鍋莊”是康巴鍋莊的根脈，白玉縣是康巴地區鍋莊的發(fā)源地之一。
起源于沙馬王朝 身體跳不動(dòng)用手指代替
據傳，“手指鍋莊”的傳承已達上千年；在康巴地區最早的沙馬王朝時(shí)期，每當重大節慶時(shí)候，土司要求群眾連續跳一天一夜的鍋莊， 因舞者體力不支，故土司準許借用手指來(lái)表現鍋莊。這樣既適合老年藝人傳授，又能使老年舞者參與到各種節慶活動(dòng)中。讓熱愛(ài)鍋莊的舞者 ，可以克服場(chǎng)地受限、氣候因素等情況，在篝火旁、藏桌上、勞作小憩時(shí)即興表演，把酒言歡。
新聞發(fā)布會(huì )上透露，作為康巴地區唯一擁有“手指鍋莊”的地方，白玉縣早在2015年舉辦的首屆中國康巴原生態(tài)鍋莊節中，已經(jīng)提供平臺通過(guò)傳承教學(xué)，用以老帶新、以老帶少等社會(huì )教學(xué)方式，讓更多老百姓了解了“手指鍋莊”。未來(lái)，白玉縣將把“手指鍋莊”納入社會(huì )教學(xué)、 職業(yè)教學(xué)中，同時(shí)作為一些學(xué)校的健身操，并通過(guò)民間協(xié)會(huì )等方式大力推廣、傳承“手指鍋莊”。
四名傳承人現場(chǎng)表演 如白鳥(niǎo)之王飛翔在天空
“手指鍋莊”是以右手食指、中指為表現載體，輔以唱詞相結合的鍋莊表演形式的舞蹈；以跺卓提勒、跺卓白瑪達吉等8個(gè)舞步作為白玉鍋莊的基礎表現手法，所有的舞蹈都圍繞這8個(gè)基本舞步來(lái)編創(chuàng )。
四位男性傳承人現身在新聞發(fā)布會(huì )現場(chǎng)表演“手指鍋莊”，他們頭戴蓮花生大師法冠形狀的頭飾，身穿大師披風(fēng)顏色的氆氌。衣袖寬大得可以舞出白鳥(niǎo)之王飛翔在天空的感覺(jué)。燈籠褲是按照雄鷹的大腿設計，也是吉祥八寶中勝利幢的外形，鞋是十全十美鞋，有九層鞋底，九 色彩虹環(huán)繞，可以鎮壓三域。腰懸十種礦物合鑄的天雷寶劍，戰無(wú)不勝。背上背的是護身嘎烏，能保佑出入平安。
隨后，四位傳承人口中唱起“手指鍋莊”專(zhuān)門(mén)的詞曲，手指隨著(zhù)歌聲翩然起舞。他們現場(chǎng)跳出了三種不同的基本舞步，兩只手指就像人的兩條腿，看起來(lái)很像是人跳舞的剪影。四位傳承人統一的手指舞步，展示出奔放與凝重持穩為一體的舞蹈風(fēng)格，舞姿給人以嚴謹統一的感 受。為了表現白鳥(niǎo)之王飛翔在天空的感覺(jué)，四位傳承人又表演了另外兩種不同的舞步。
