本站原創(chuàng ) 2017年01月04日
40頭動(dòng)物9個(gè)人物線(xiàn)條簡(jiǎn)潔
阿日扎巖畫(huà)。圖由省考古院提供
本網(wǎng)訊（毛玉婷）12月30日，省考古院會(huì )議室，一幅幅鑿刻在平整崖壁上的巖畫(huà)在顯示屏上呈現。強健的牦牛、魁偉的大角羊、傲嬌的大角鹿……巖畫(huà)所在山體處在一片廣闊草原上，畫(huà)上的40余頭動(dòng)物，密點(diǎn)鑿刻、簡(jiǎn)潔肯定，帶著(zhù)濃郁的高原風(fēng)。
巖畫(huà)就藏在廣袤的石渠，近日由考古專(zhuān)家發(fā)現研究。據考證，它們陸陸續續“誕生”于公元前幾百年至公元800年前后。
省考古院院長(cháng)高大倫說(shuō)，這是考古人員首次發(fā)現并系統調查的石渠巖畫(huà)，這些涌動(dòng)在崖壁上的“生命”，既反映了當時(shí)游牧民族的生活狀態(tài)和審美情趣，也為游牧民族早期原始宗教和信仰提供暗示。
4處巖畫(huà)
可辨認40余頭動(dòng)物9個(gè)人物
石渠縣，藏語(yǔ)名“扎溪卡瓦”，意為雅礱江源頭，四川平均海拔最高的地方。
早在2010年至2012年，石渠縣就因發(fā)現了壯觀(guān)的吐蕃時(shí)期石刻群，受到考古界關(guān)注。石刻群形成于8世紀末至9世紀初，展現著(zhù)大日如來(lái)像、菩薩像、度母像、古藏文題記等吐蕃時(shí)期流行的典型題材。這是四川省境內首次發(fā)現成片的吐蕃時(shí)期石刻，首次在雅礱江沿岸發(fā)現吐蕃石刻，因而被評為“2013年度十大考古新發(fā)現”。
揣著(zhù)對石渠的好奇，省考古院人員再次踏入這片平均海拔4000米的大草原。
突然，山腳下，一幅刻在平整崖面上的巖畫(huà)進(jìn)入眼簾，是一只動(dòng)物，身形健碩，肩部顯著(zhù)隆起，小耳旁，兩角立起?！瓣笈?！”考古人員大喜，忙在附近區域尋覓起來(lái)。最終，他們在阿日扎和溫波兩地，發(fā)現了4處古拙的巖畫(huà)，其中三處相距不過(guò)百米，大多出現在山腳下。
部分圖像因歲月的侵蝕，暫無(wú)法辨識。4處巖畫(huà)中，考古人員找出了40余頭動(dòng)物，9個(gè)人物。其中的牦牛、大角羊、大角鹿為高原特有的動(dòng)物形象。
古藏文題記
巖畫(huà)在1000多年里先后“誕生”
巖畫(huà)中的線(xiàn)條圓潤、質(zhì)樸，有的刻畫(huà)密集，有的獨體成圖。
一幅人虎搏斗圖頗為引人注目。畫(huà)中，一頭頭巨型老虎旁，兩人手持武器，做搏擊狀。老虎不遠處，牦牛低頭，大腳鹿奔跑。牦牛左上方，一個(gè)小人騎在馬上，怡然自得……圖畫(huà)既展現出與自然對峙的人類(lèi)力量，又顯示了人和動(dòng)物的和諧相處，生動(dòng)活潑。
省考古院李飛介紹，其中一處巖畫(huà)上，還能看到古藏文的題記。這些圖像均為密點(diǎn)鑿刻，創(chuàng )作者先用細線(xiàn)在崖壁上刻劃出輪廓，再通過(guò)密點(diǎn)敲鑿出圖像。它們中，有的是通體剪影式，有的則是粗線(xiàn)條輪廓式。
李飛說(shuō)，同一巖畫(huà)地點(diǎn)，存在著(zhù)先后疊壓的多次創(chuàng )作。再經(jīng)過(guò)與周邊巖畫(huà)的比較，可以判斷，巖畫(huà)前后延續時(shí)間很長(cháng)，加上其中古藏文題記的線(xiàn)索，初步認定，其時(shí)代最早的可追溯到公元前幾百年，隨后一直延續至公元800年前后，這相當于中原的戰國到唐代。
專(zhuān)家觀(guān)點(diǎn)
巖畫(huà)是游牧聚落遺址的基本要素
西北大學(xué)考古專(zhuān)家王建新教授認為，古代游牧文化聚落遺址的基本要素就包括居住遺址、墓葬和巖畫(huà)。
“在巖畫(huà)密集的地區，往往都是游牧民族活動(dòng)的區域。這些巖畫(huà)，也應當是古代游牧民族遺留的?！崩铒w說(shuō)。
圖像的出現帶給了考古人員的進(jìn)一步想象：一群群游牧人在周邊生活，搭起帳篷，生火烹食……下一步，考古人員將繼續前往，尋找對相應遺址。
省考古院院長(cháng)高大倫表示，作為一種從舊石器時(shí)代就存在的藝術(shù)，巖畫(huà)在學(xué)術(shù)界很受重視。廣西左江花山巖畫(huà)，今年7月還被評為世界文化遺產(chǎn)，填補了中國巖畫(huà)類(lèi)世界遺產(chǎn)名錄的空白。這次首次考古人員發(fā)現并系統調查的石渠巖畫(huà)，極具價(jià)值。這些涌動(dòng)在崖壁上的“生命”，既反映了當時(shí)游牧民族的生活狀態(tài)和審美情趣，也為游牧民族早期原始宗教和信仰提供了一些暗示。
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