織好的藏毯。
傳統手工編織技藝。
九龍縣子耳鄉杜公村63歲的李金秀和37歲的興姑志瑪是母女倆，如今兩人已經(jīng)在九龍縣上定居，生活過(guò)得有滋有味。在閑暇的生活中兩人常常手工編織一些毛毯、坐墊、書(shū)包等在家中售賣(mài)，一些慕名前來(lái)購買(mǎi)的人，總是能在她們這里買(mǎi)到滿(mǎn)意的手工羊毛、牛毛制品。
興姑志瑪是家里的長(cháng)女，在7、8歲的時(shí)候，她便開(kāi)始和母親李金秀學(xué)習編織技藝。由于這種手工編織的工序復雜，學(xué)習起來(lái)頗為困難，小小的興姑志瑪手上磨出了水泡，水泡破了便成了厚厚的老繭。再痛再難她也沒(méi)有放棄過(guò)，因為她知道，只有多做出成品，拿出去賣(mài)，才能供弟弟、妹妹讀書(shū)，減輕父母的負擔。白天幫父母勞作，晚上興姑志瑪就在松油燈下面學(xué)習編織，頭發(fā)都常常被油燈燒著(zhù)了，說(shuō)到這里，想起自己當時(shí)的囧樣興姑志瑪哈哈笑了起來(lái)。
第一次賣(mài)出自己的作品是在17歲那年，興姑志瑪別提有多開(kāi)心了，編織的興趣也越來(lái)越濃厚。隨著(zhù)編織技藝的增長(cháng)，興姑志瑪做出來(lái)的東西價(jià)格越賣(mài)越高，成了搶手貨。對編織，興姑志瑪“天生慧根”，她常自創(chuàng )很多新的花式和花樣，成為村里編織技藝最高的編織藝人，很多人上門(mén)找她訂做。90年代興姑志瑪編織的商品已經(jīng)可以賣(mài)到50元以上，這在當時(shí)已經(jīng)是高消費的奢侈品了。興姑志瑪在城里定居以后，想過(guò)安穩日子的她，也不再把編織當成謀生的手藝了，平時(shí)只會(huì )做一些東西供自己家人用，然而想安穩的她卻還是“閑不下來(lái)”，因為有很多人慕名從各地上門(mén)求購，而更多的是來(lái)找她學(xué)習編織技藝，對于求學(xué)者，興姑志瑪總是耐心的不厭其煩地授藝。
李金秀是一個(gè)特別可愛(ài)、健談的老太太，她將家里珍藏的所有興姑志瑪編織的東西全部搬出來(lái)給記者展示，還將一套自己編織的九龍民族服飾穿在身上讓記者欣賞，狠狠地過(guò)了一把“模特癮”。趁興姑志瑪為記者展示制作流程的間隙，李金秀和記者拉起了家常。據李金秀介紹，這種編織手工技藝是流傳在杜公村的一種民間手工技藝，從70年代開(kāi)始興旺起來(lái)。當時(shí)杜公村不能種植小麥，而鄰村萬(wàn)年村由于氣候適宜，出產(chǎn)大米，為了能讓家里人吃上大米，杜公村的婦女便開(kāi)始制作編織品到萬(wàn)年村去換購大米，后來(lái)漸漸開(kāi)始換購更多的生活用品。李金秀說(shuō)：“當時(shí)家家戶(hù)戶(hù)人口多，生活比較困難，吃的、用的基本上都是靠婦女用編織產(chǎn)品換購回來(lái)。”李金秀告訴記者，杜公村的這種編織技藝，有個(gè)嚴格的規矩即“傳女不傳男”，這也正是李金秀如今擔憂(yōu)的。“由于村里這種規定，編織工藝已經(jīng)面臨失傳的困境?，F今村里的女孩子愿意學(xué)習編織手藝的越來(lái)越少，大部分都出去讀書(shū)或到大城市打工賺錢(qián)去了。就拿我們家來(lái)說(shuō)，就我和興姑志瑪會(huì )這種編織手藝，孫輩們就更別提了。而且現在的年輕人越來(lái)越時(shí)尚，不是很喜歡這種手工編織的東西，我們有時(shí)做一些送給她們，她們裝在箱子里很少拿出來(lái)用。”
雖說(shuō)手工編織品在時(shí)尚界失去它的分量，但老手工藝品的實(shí)用性和價(jià)值還是很受不少人喜歡。如今興姑志瑪編織的一些純羊毛、牛毛的毛毯、坐墊在市場(chǎng)上已經(jīng)賣(mài)到上千、上萬(wàn)一張。李金秀和興姑志瑪都希望有更多的年輕人加入手工編織的行業(yè)，用靈巧的雙手編織幸福的生活。
